Reseña del libro MIEDO, SUFRIMIENTO Y ANGUSTIA de
Editorial Ledoria, de la Colección de
Psicoanálisis Lapsus de Toledo
Volumen 7 a cargo de Cristina
Jarque con la participación de 27
coautores
Escrita por:
Ilda Rodríguez: Psicoanalista en Buenos Aires, Miembro Analista /MA) y ex-presidente de Mayéutica, autora de numerosos artículos, miembro de Comité Editor de LaPsus Calami
Esta reseña ha sido publicada en:
LaPsus Calami N°5: La angustia y lo Unheimliche. Colección Convergencia. Comité Editorial: Adriana Bauab, Verónica Cohen, Diego Fernández, Ilda Rodríguez, Alejandra Ruíz, Noemí Sirota y Gabriela Spinelli. Editorial Letra Viva, Buenos Aires, otoño 2015
LaPsus Calami N°5: La angustia y lo Unheimliche. Colección Convergencia. Comité Editorial: Adriana Bauab, Verónica Cohen, Diego Fernández, Ilda Rodríguez, Alejandra Ruíz, Noemí Sirota y Gabriela Spinelli. Editorial Letra Viva, Buenos Aires, otoño 2015
Escrita por:
Ilda Rodríguez: Psicoanalista en Buenos Aires, Miembro Analista /MA) y ex-presidente de Mayéutica, autora de numerosos artículos, miembro de Comité Editor de LaPsus Calami
De Freud a Lacan
Por Ilda Rodriguez
Es el séptimo volumen de la “Colección de Psicoanálisis
Lapsus de Toledo”, coordinada por
Cristina Jarque. Reúne veintisiete escritos de otros tantos psicoanalistas de
México, España, Argentina, Francia, Estados Unidos y Estambul, elaborados sobre
la base de “nuestra propia experiencia clínica”, a los efectos de la
transmisión del psicoanálisis. Para ello, resulta fundamental “hilar la teoría
con la práctica clínica”, porque permite “escuchar el desarrollo del miedo en
el sujeto y el sufrimiento que conlleva”, así como su lazo con la angustia,
según se rescata como rasgo más ostensible desde la introducción.
En congruencia con tal designio, algunos de los textos ofrecidos
no descartan en lo más mínimo el abordaje de propuestas que un psicoanálisis en
extensión plantea tomando distancia de un
psicoanálisis “aplicado” –en tanto “desviación bufona”, como lo califica
Lacan.[2] En
esta ocasión, Alejandra Ruíz se centra en el análisis del texto Carta al padre. Se trata aquí de Franz
Kafka: la obra y la vida. Para ello, toma apoyo en su lectura de lo
señalado por Freud, “una ficción puede muy bien sustituir un fragmento de
realidad histórica perdida”, y
delinea a partir de ciertos interrogantes la idea en cuestión. Por ejemplo:
“¿Hay algo en la carta que no haya sido elevado en la obra vía sublimación?”.
“¿Podría haber sido la escritura de la carta un intento de acotar el
sufrimiento marcando un nuevo litoral entre saber y goce?”. La autora considera
que la carta interroga el estatuto del miedo con gran lucidez y arriesga su
hipótesis: en “el acto que constituye la escritura de la carta podemos leer la
eficacia de la letra en su precipitación”.
Por su parte, Gérard Pommier pone sobre el tapete “el cambio
de distribución de la histeria” operado en sus “versiones femenina y masculina
por la modernidad”, en su texto El
desplazamiento contemporáneo del sufrimiento histérico. Para el autor, es
menester aseverar que “sigue siendo un reto sostener que la histeria afecta
tanto a hombres y mujeres”. En ese contexto, avanza una puntuación concerniente
a diferenciar la “falta de ser”, “casi fundadora de la filosofía” y “refugio del pensamiento contra la
excitación sexual”, en contraposición a “la falta de tener” (“envidia al falo
para los dos géneros”), a la que considera que “activa indefinidamente el
erotismo –con el beneficio accesorio de la reproducción de la especie”.
