INFORMACIÓN: el 1 de agosto se cumple un año del sensible fallecimiento de nuestro querido Gérard Pommier. Por ese motivo, le hemos hecho un merecido homenaje (por medio de una Newsletter especial de LaTE, que estamos adjuntando) dedicada a honrar a quien honor merece.

 

 


 

Homenaje a Gérard Pommier (1941-2023)
(Un año después de su sensible fallecimiento)

Recordar es vivir
Cristina Jarque

Yo no me analicé con Gérard Pommier, así que mi lazo con él se estableció desde un lugar muy diferente al del analista-analizante. Nosotros no solamente fuimos colegas y compañeros de trabajo, sino que fuimos amigos, grandes amigos. La primera vez que lo vi en París fuimos a tomar un helado al Jardín de Luxemburgo. Fue un encuentro precioso que tengo grabado en mi corazón porque, si bien es cierto que nos reunimos para hablar de unas jornadas de psicoanálisis que yo iba a coordinar y que tuvieron lugar en Toledo, la verdad es que en ese encuentro se estableció una conexión que nos permitió hablar de nosotros mismos. Hablamos de nuestros trabajos respectivos, de nuestras posiciones frente a los diversos grupos de psicoanálisis, del difícil destino que tenemos los que ocupamos el lugar de fundadores, presidentes o directores de algún grupo, de las traiciones que se viven, las deslealtades, los celos, el odio... en una palabra, la mezquindad humana que, impulsada por la pulsión de muerte, afecta también a muchos psicoanalistas. Hablamos también de proyectos de escritura y él estuvo muy contento de participar en los libros de psicoanálisis de Lapsus de Toledo, y así fue, ya que a lo largo de los años me envió 16 textos que se publicaron en 16 libros de LaTE. El día que conoció a mi marido, Pedro Jarque, se mostró muy interesado en su trabajo de fotografía. Lo hospedamos varias veces en nuestra casa, lo que propició que la amistad entre los tres se estrechara cada vez más y con el paso de los años, ese cariño nos llevó a sentirnos familia, él sabía que podía contar con nosotros. Eso quedó demostrado porque, desde aquel encuentro en el Jardín de Luxemburgo hasta el día de su muerte que tuvo lugar el 1 de agosto de 2023 coordiné diecisiete eventos de la FEP, en los que mi querido Gérard estuvo siempre presente y publiqué dieciséis libros en los que estaban los valiosos e importantes textos de Gérard Pommier. Todos los eventos fueron magníficos, tengo el recuerdo de las sonrisas, el buen ambiente de trabajo, la alegría de los colegas por los regalos obsequiados por LaTE y para culminar cada evento una cena con un espectáculo precioso. Me viene a la memoria especialmente el flamenco de Málaga y el espectáculo gallego de Santiago de Compostela. No obstante, allí mismo, en Santiago de Compostela, tuvo lugar un momento muy desagradable por un colega que montó en cólera, precisamente llevado por los celos hacia Gérard. Aprendí que hay personas que no soportan el brillo, la felicidad y el éxito de otros. Después de aquello yo iba a anular el de Sevilla, pero Gérard habló conmigo y volvimos a confirmar lo difícil que es el destino de quienes dirigen o coordinan grupos o eventos, así que, por mi lazo de amistad hacia él, decidí seguir adelante con el evento de Sevilla.
Los eventos fueron los siguientes:
1) Toledo (2013): Jornadas: “Pasiones desenfrenadas”.
2) Reino Unido (2014): “Cuatro  mujeres: cuatro pasiones”.
3) Madrid (2015): Mesa redonda: “Fin de análisis”.
4) Madrid (2015): Presentación de libros.
5) Nueva York (2016): Cuatro mujeres: cuatro pasiones”.
6) Málaga (2016): Coloquio: “Fin de análisis”.  
7) Aranjuez (2017): Coloquio: “Escritura, poesía y psicoanálisis”.
8) Santiago de Compostela: (2017) Coloquio: “Psicoanálisis y lo sagrado”.
9) Sevilla (2018): Coloquio: “Toros y minotauros”.
10) Madrid (2019): Coloquio: “Psicoanálisis, historia y actualidad”.
11) Madrid (2022): Coloquio: “Erotismo”.
Eventos zoom.
12) España-México (2016): Congreso: “Pasiones, pulsiones y perversiones”.
13) España-México (2017): Congreso: “Escritura, poesía y psicoanálisis”.
14) España-México (2020): Coloquio: “Feminismo y psicoanálisis”.
15) España-México (2020) Conferencia de GérardPommier.
16) España-México (2021): Coloquio: “Incesto”.
17) España- México (2022): Coloquio: “Erotismo”.
Las fotografías de cada evento nos permiten volver a vivir esos momentos magníficos que se han quedado grabados en el corazón. Tengo que decir que para mí, el motor de deseo para realizar ese trabajo tan arduo y poco valorado, fue siempre Gérard. Cuando él ya no estuvo, yo dimití de mi cargo de vicepresidenta de la FEP. Mi deseo de seguir trabajando para la FEP se había ido el mismo día que dejé caer aquella bella flor blanca en su tumba en el cementerio de Père Lachaise. Tengo muchas cosas más por decir sobre Gérard, tanto desde su lugar de reconocido y gran psicoanalista que fue para el mundo, como su lugar de amigo entrañable que fue, tanto para mí, como para Pedro. Iré haciéndolo poco a poco, conforme vayan pasando los años, porque el cariño de una amistad así, como la que yo tuve con él, tiene aún en el tintero muchas palabras por decirse y escribirse.
Pienso que por ahora, gran parte de lo que nos unió está en los textos publicados por LaTE que son los siguientes:
1) Libro: La otra versión del padre: perversiones.
Texto: De las perversiones polimorfas del niño a la perversión propiamente dicha.
2) Libro: Miedo, sufrimiento y angustia
Texto: El desplazamiento contemporáneo del sufrimiento histérico.
3) Libro: Histéricas Insatisfechas.
Texto: La histeria "masculina" se define en oposición a la histeria "femenina".
4) Libro: Feminástica: Con respecto a la vergüenza en la relación sexual.
5) Libro: Mecanismos de defensa en las psicosis
Texto: La lección de Khlebnikov.
6) Libro: Comer o no comer: he ahí el dilema.
Texto: Los trastornos alimenticios: "Un decir o no... por el cuerpo".
7) Libro: Covid 19: Reflexiones y vivencias.
Texto: ¿Qué diría el virus si hablara?
8) Libro: Cine y psicoanálisis.
Texto: ¿Por qué el cine?
9) Libro: Niños al diván.
Texto: Dolto, psicoanalista de niños, ¿es la iluminadora de Lacan?
10) Libro: La clínica del amor.
Texto: El amor es la llave de lo simbólico.
11) Libro: Los artistas y el psicoanálisis.
Texto: Baudelaire y la droga.
12) Libro: Mitología y psicoanálisis.
Texto: En el origen del mito de Edipo.
13) Libro: Goce y adicciones.
Texto: Prólogo.
14) Libro: Incesto y sexualidad.
Texto: Del tabú a lo prohibido.
15) Libro: Feminismo y psicoanálisis.
Texto: Gracias al feminismo, el psicoanálisis puede renacer.
16) Libro: Erotismo.
Texto. Amor y erotismo.
Querido Gérard, a un año de tu fallecimiento quiero decirte que recordar es vivir.
Me quedo con tu linda sonrisa, esa sonrisa tuya, que siempre tuviste en todos los eventos que, mientras viviste, organicé para la FEP. Sé que te llenaron de felicidad. ¡Aprendimos mucho y nos lo pasamos en grande! Me quedo con tu presencia, tus correos, tus cartas, tus mensajes de FB y de whatsApp, nuestras comidas, nuestras cenas, nuestras reuniones, nuestras reflexiones, nuestra alegría de vivir.
Muchas gracias siempre.
Sigues y seguirás viviendo en mi corazón y en el corazón de LaTE.

 









































 

LaTE-Libro PULSIÓN. Se publicará en septiembre.

 LaTE-Libro PULSIÓN
Introducción
Cristina Jarque[1]
La clínica de la pulsión nos pone en contacto con el sufrimiento del sujeto. Vemos que ese sufrimiento está vinculado a la pulsión destructiva, la de Tánatos, la llamada pulsión de muerte. Cuando  pienso en la pulsión de muerte viene a mi mente el mito del Minotauro porque representa la sombra, todo lo negativo que tiene un ser humano, sus deseos irracionales, su agresividad, su crueldad y su peor oscuridad. El minotauro permanece cautivo, como el analizante, nadie lo ve ni lo oye, a veces, puede encontrar en el dispositivo psicoanalítico la posibilidad de ser escuchado. Es como una sombra, que apenas llega a la conciencia como una leve sospecha de su existencia. Confinado en las profundidades del laberinto imaginado para librarse de él, el Minotauro aparece como una variante del "hombre lobo" o como un antepasado del "Ogro". El mito pone en escena y narra un proceso de devoración. Es la incorporación simbólica, el canibalismo. Paradójicamente, el caníbal, no se come a sus enemigos; solo a aquellos a los que ama... hasta el punto de devorarlos. Los destruye para incorporarlos. ¿A qué puede llevar este deseo caníbal? Cuando nace una criatura, la madre y los familiares juegan un papel  decisivo de intercambio de palabras unidas a las necesidades. Esas palabras van a adquirir valor de significantes. Estos significantes son los que van a dar cuenta del deseo. De esta manera, mediante el lenguaje, pasamos del instinto animal al pulsional. Las pulsiones están vinculadas con los significantes que las representan. En el Seminario 23 ("El Sinthome") Lacan define a las pulsiones como
"el eco de un decir del cuerpo". Para Lacan, el patrón de la pulsión es el siguiente: gira en torno al objeto deseado, pero como el objeto deseado es el objeto que falta, entonces entra en bucle. Al final de este circuito, no desaparece, sino que siempre se renueva, lo que tarde o temprano conduce a la reactivación de la pulsión. De esta manera el trayecto pulsional sigue de bucle en bucle y así sucesivamente. En estos bucles pulsionales podemos ver perfilarse  la figura topológica del toro, en torno a la cual se enroscan de cierta manera repetitiva los bucles de la demanda dirigida al otro.
La clínica atestigua que la pulsión es indomeñable de tal manera que en caso de que el objeto de la demanda no consiga despegarse del goce, el camino de la pulsión puede llevar  directamente a la muerte... El psicoanálisis lleva al sujeto a liberarse de los caminos obstruidos por el goce pulsional (Tánatos) para recuperar el camino del deseo (Eros) porque el psicoanálisis se sitúa del lado de la vida. Quiero comentar que con este libro, estamos sumando 37 libros de psicoanálisis publicados por Lapsus de Toledo España. Nuestro próximo libro llevará como título: "El fantasma".
[1]
Psicoanalista en Toledo, fundadora y presidenta de LaTE, presidenta de psicoanálisis de Arco Europeo, presidenta de psicoanálisis de Espacio Abierto de Madrid, presidenta de EnsoñArte, presidenta de Pensar el Cine, creadora de los Monólogos Femeninos (Las voces de la violencia), directora de los libros de psicoanálisis de LaTE.